Ricchi & Diane's Place

Di seguito è riportato il modo in cui ESV ha scelto di formare commi da una sezione della Scrittura dal Discorso della Montagna. Per poter vedere quali pensieri io sto avendo su questa sezione di Scrittura, mi sarebbe chiedere che avete letto questa sezione volte few prima lettura further.

«Non giudicate, non che tu sia giudicato. Per la sentenza si pronuncia sarete giudicati, e con la misura si utilizza, sarà misurato a voi. Perché guardi la pagliuzza che è nell'occhio del tuo fratello, ma non t'accorgi della trave che è nel tuo occhio? O come puoi dire al tuo fratello: 'Voglio togliere la pagliuzza dal tuo occhio,' quando c'è il log in tuo occhio? Ipocrita, togli prima la trave dal tuo occhio e allora potrai vederci bene nel togliere la pagliuzza dall'occhio del tuo fratello.

"Non dare cani ciò che è santo, e non gettate le vostre perle davanti ai porci, perché non li calpestano sotto i piedi e girare per attaccarvi.

"Chiedete e vi sarà dato, cercate e troverete, bussate e vi sarà aperto. Perché chi chiede riceve, e chi cerca trova, ea colui che bussa sarà aperto. Oppure che uno di voi, se il figlio gli chiede un pane, gli darà una pietra? O se gli chiede un pesce, gli darà un serpente? Se quindi, che siete cattivi, sapete dare cose buone ai vostri figli, quanto più il Padre vostro che è nei cieli darà cose buone a coloro che glielo chiedono!

"Quindi quello che vuoi che gli altri facciano a voi, fatelo anche per loro, per questo è la Legge e dei Profeti.

Ecco la domanda ... Sono questi i paragrafi che contengono una grande insegnamento dopo l'altro? Oppure, queste idee sono connesse con un tema di stretta comune?

Le divisioni paragrafo ESV sembra abbastanza logico, come mostrato. Ma, come io stavo ascoltando a questa sezione della Scrittura in forma di audio, - l'ascolto di questa sezione della Scrittura più e più volte, rilassante, e alla riflessione sul The messaggio, e guardando per un flusso di pensiero ... sembra che tutta questa parte della Scrittura potrebbero essere meglio impiegate in un unico paragrafo. C'è un legame meraviglioso che attraversa tutta questa sezione della Scrittura. Ci sono due ragioni per ritenere che questa può essere il caso:

(1) Il contenuto del primo paragrafo e l'ultima frase sono strettamente collegati. L'ultima frase sembra dire la stessa cosa, primo comma, - proprio in un "riassunto" sorta di cammino. Guarda di nuovo: Gesù disse: Non giudicate, non che essere giudicati ... per il modo in cui misurare gli insegnamenti del diritto sugli altri ... o con un atteggiamento di condanna, o con un atteggiamento di misericordia ... è allo stesso modo i comandamenti di Dio sarà misurato su di voi ..... <Non il contenuto degli altri paragrafi appartengono appartengo a questo posto con questo ... questa è la domanda> ..... Così, in qualunque modo lo si desidera per gli altri per trattare voi è il modo in cui si dovrebbero anche loro trattare. Questa è la conclusione della Legge e dei Profeti.

(2) In secondo luogo, non è solo il contenuto ** ** della ultima parte che si allinea a stretto contatto con il contenuto del primo paragrafo, ma, è anche il way ** ** che la regola aurea è introdotto che collega indietro a la prima parte:

• Quindi ... Regola d'Oro
• Quindi ... Regola d'Oro

Ora, se "La Regola d'Oro" doveva andare con il primo paragrafo di "giudicare gli altri" ... allora forse l'ordine, ma ho incasinato durante la traduzione. Forse, "La Regola d'oro" dovrebbe essere posto prima di altri paragrafi su casting perle ai porci, e chiedendo, cercando, bussando consigli ... ma io non la penso così ...

Quindi, se l'ordine non è incasinato ... Se è corretto, allora forse tutto il contenuto di tutte e tre punti davvero insieme. Forse tutti e tre i paragrafi devono essere combinati in un unico paragrafo. Se questo è il caso, forse dovremmo cercare la connessione, al fine di ottenere l'intero messaggio. Forse ci sono tre sotto-punti in un messaggio principale. Sto riflettendo questo. Forse uno schema potrebbe apparire qualcosa di simile:

I. Le istruzioni relative relazionarsi con gli altri, e come la nostra che mette in parallelo in relazione con Dio.

«Non giudicate, non che tu sia giudicato. Per la sentenza si pronuncia sarete giudicati, e con la misura si utilizza, sarà misurato a voi. Perché guardi la pagliuzza che è nell'occhio del tuo fratello, ma non t'accorgi della trave che è nel tuo occhio? O come puoi dire al tuo fratello: 'Voglio togliere la pagliuzza dal tuo occhio,' quando c'è il log in tuo occhio? Ipocrita, togli prima la trave dal tuo occhio e allora potrai vederci bene nel togliere la pagliuzza dall'occhio del tuo fratello.

a). Fare attenzione a non condannare gli altri con la legge ... mostrando disprezzo nei settori in cui esse si rivelano inferiori di grazia divina. Se si esegue questa operazione, in modo analogo, sarai condannato in vista dei comandi di Dio ... Egli si riferiscono disprezzo verso di voi in zone in cui si cade a corto di grazia divina. Per sviluppare la misericordia è di fondamentale importanza, abbiamo tutti bisogno ugualmente di fronte a Dio. Giocare pan per focaccia si arriva velocemente in enorme difficoltà. Come ti rapporti con gli altri è come Dio si riferiranno a voi (ricordate, beati i misericordiosi ... perché otterranno misericordia).

"Non dare cani ciò che è santo, e non gettate le vostre perle davanti ai porci, perché non li calpestano sotto i piedi e girare per attaccarvi.

b). Prestare attenzione sulla condivisione spiritualmente verità rivelate con quelle che non solo sono salvati, ma sono anche molto non è interessato. Una ragione che non vuoi fare questo è perché non li sarà davvero nulla di buono. Essi sono morti a Dio e Dio non funziona in loro. In secondo luogo, vi giudicherà come il pensiero che tu sei meglio di loro, e cercherà il tuo danno. Usa la saggezza di ciò che si condivide, che voi condividete con, e come si condivide ... Non forzare le cose su persone che non sono interessati ... prova la capacità di condividere spesso, ma essere pronti a fare marcia indietro se lo Spirito non si muove nella vita di una persona con uno spirito ostile. Questa è saggezza.

Ma forse la ragione principale per non voler fare ciò rientra nel tema che si sta svolgendo in questi punti: il giudice non che tu non essere giudicati, trattare le persone come si desidera essere trattati. Quindi, in questo secondo esempio, quello che le verità spirituali che condividono con quelli che non sono spirituali. Seguire gli insegnamenti che Gesù sta dando qui: li trattano come si immagina si vorrebbe essere trattati, dato che non c'è fondamento di interesse spirituale. Vuoi puri insegnamenti religiosi applicata alla tua vita come carta vetrata corso sfregamento voi il modo sbagliato? Ricordati che Dio ci consente alle persone di seguire proprio testardaggine peccaminoso finché non "vengono a loro sensi" ... Lui è il padre malato ... lasciando che il suo figlio più giovane ribelle di lasciare ... cuore a pezzi, e odiare, ma Egli permette questo comunque. Cast non vostro perle ai porci ... condividere con coloro che riceveranno, prova la capacità di condividere spesso, a pregare, guardare per sperare pentimento, ma anche ... Lasciateli fino al giorno della visita ... li trattano come si vorrebbe essere trattati se tu fossi nei loro panni ... si vorrebbe che qualcuno al vostro fianco, pregando per te, e pronti a condividere, ma la condivisione quando sarebbe fare qualcosa di buono e non vi era la possibilità di di ricevere ... non è in esecuzione su di te prima di allora nominato.

(A proposito ... si tratta di sentenza mescolato con sapienza, dettata da amore ... non l'astinenza del giudizio! Devi "giudice" che cosa "un cane", che cos'è una "perla" è, ciò che un "suina" è e ciò che è "santa" comunque ... Quindi, questa è la conferma che Gesù non ci comanda di "non giudicare" .... ma piuttosto ... per non "condannare" qualcuno sulla base di incapacità a tenere le leggi di Dio ).

"Chiedete e vi sarà dato, cercate e troverete, bussate e vi sarà aperto. Perché chi chiede riceve, e chi cerca trova, ea colui che bussa sarà aperto. Oppure che uno di voi, se il figlio gli chiede un pane, gli darà una pietra? O se gli chiede un pesce, gli darà un serpente? Se quindi, che siete cattivi, sapete dare cose buone ai vostri figli, quanto più il Padre vostro che è nei cieli darà cose buone a coloro che glielo chiedono!

c). Sapendo quello che sapete su questo tipo di decreto spirituale che Gesù ci sta mostrando - che Dio è misericordioso e paziente con noi come noi sei misericordioso e paziente con gli altri ... (Che si basa sul grado in cui noi comprendiamo il punto (a) qui sopra), e ... fermo restando che vedete il vostro bisogno di Dio per applicare pienamente la misericordia che nella tua vita ... dimostrato dal modo in cui si sta cercando di sviluppare l'applicazione e la pratica che la misericordia verso gli altri ... poi, si otterrà la fiducia oltre, si costruirà la tua fede .... e la vostra relazione verticale con Dio seguirà ... fino al punto di avere fiducia nella vostra domanda, cercando, trovando davanti a Dio circostanze.

Basato su tutto ciò che precede, possiamo vedere che Dio stesso vuole trattarci la strada che egli vorrebbe essere trattati, se fosse nei nostri panni. Lo so, lo so ... questo è un modo molto molto male di affermare il tema che attraversano questo terzo punto. Ma il punto è, il tema è lì: Dio vuole trattare con noi gentilmente cose buone ... se noi, sappiamo di essere il male come per dare ai nostri figli cose buone ... Certamente Dio vorrebbe dare cose buone per noi ... dato che lui è perfettamente santo. Se Egli ci vuole per avere istruzioni di trattare gli altri come vorremmo essere trattati ... sicuramente suo personaggio agisce lo stesso. Questa volta, dà fiducia alla preghiera e conoscendo la bontà di Dio.

Quindi ... stiamo trattando le persone come vogliamo essere trattati da Dio ... e stiamo sviluppando grazia nei nostri rapporti orizzontali e di ricevere la grazia nei nostri rapporti verticali.

Non so come spiegare il fatto che io vedo questo come incremento nella fede che si traduce in esteriormente esibendosi ... non di un principio premiare opere-based.

**** Eppure io capisco che Dio è misericordioso con noi molte volte quando non siamo misericordiosi verso gli altri ***** La sua grazia è di là delle nostre capacità. Ma, come noi cresciamo in Lui, si comincia ad agire come dal suo Spirito dentro di noi!

Vogliamo diventare un cristiano e poi semplicemente vivere fino alla morte - si spera rendere gli altri della famiglia di Dio prima che accade alla fine? È il divenire di un cristiano spiritualmente importante unica cosa che accade nella nostra vita? Che cosa è la vita cristiana dovrebbe essere circa, dopo aver riconosciuto Dio, inteso lo scopo del dono del suo Figlio, Gesù Cristo, e ammesso che regalo a response proper di pentimento, concordando con il disegno di Dio e di collocamento per noi, e vivere una vita di confessione a quella verità di fede? Come facciamo a procedere dal punto in cui abbiamo accettato un tale dono glorioso della salvezza da Lui?

Quando abbiamo capito che la salvezza che riceve è un inizio spirituale, una nuova nascita, si capisce che ci sono bambini spirituale. Abbiamo iniziato il processo di "crescita". Che cosa dobbiamo "crescere" per diventare? Che cosa significa maturare spiritualmente? Ciò significa che adottiamo un sacco di "buone abitudini" che eseguiamo così spesso che essi diventino parte del nostro stile di vita? È questo che cosa significa crescere "up"? Che noi "diventano buoni", formando le buone abitudini?

Considerate questo versetto, Romani capitolo 12, versetto due:

E Non conformatevi a questo mondo, ma siate trasformati mediante il rinnovamento della vostra mente, affinché conosciate per esperienza quello che [è] quella buona, accettabile, e perfetto, volontà di Dio.

Il processo di crescita ha a che fare con il divenire trasforma e, da ciò che implica questo versetto, è un processo mentale - succede nella nostra mente. Si può mettere su un fronte verso l'esterno per gli altri, ma chi siamo realmente avviene nella nostra mente. Il modo in cui pensiamo di noi stessi, come giustificare i nostri comportamenti, come ci giudicano gli altri, come noi riteniamo le nostre opinioni - tutte queste cose si svolgono nella nostra mente. La Scrittura dice, è la nostra mente che è necessario continuare a essere trasformati.

[A proposito, può essere utile fare una breve nota laterale a questo punto. Tutta la mia vita ho sentito la lingua di «dare il vostro cuore a Gesù". Ritengo anzi che siamo tutti d'accordo a che cosa significa. Ma, in questo contesto, il nostro cuore si riferisce a prendere una decisione su un elevato grado di priorità. Questa priorità è descritto come così grande che coinvolge le nostre emozioni - quindi diciamo che diamo il nostro cuore. Ma, il nostro cuore fisico non è la sede delle nostre emozioni. Nel fare un recente studio del cervello, è stato rinforzato per me che tutte le nostre emozioni si formano in alcune regioni chiave del nostro cervello. Si può essere più appropriato per noi di dire che noi diamo il nostro "affezioni mentali" a Gesù, o meglio ancora, sostituiamo i nostri affetti mentale esistente con Gesù Cristo, per cui egli diventa l'oggetto dei nostri affetti, o desideri, e la confessione, e di culto, e .... etc etc etc ... ]

Ma, di ritorno dalla nostra conversazione linea laterale, di nuovo alla discussione principale. Così, Romani capitolo dodici, due versi dice che, da trasformare, un processo mentale ... qualcosa che va contro la norma di essere conforme al resto del mondo. Se si è trasformato nella nostra mente, che ci contraddistinguono come popolo particolare.

Questo è facile a dirsi ... e sembra molto bello. Ma, che cosa significa in realtà, - per essere trasformato? Cosa stiamo trasformando da? Cosa stiamo trasformati in? La Romani capitolo 8, versetto 29, fornire informazioni a questo processo di trasformazione?

Poiché quelli che egli preconosciuti ha anche predestinati ad essere conformi all'immagine del Figlio suo, affinché egli sia il primogenito tra molti fratelli.

Una volta che siamo nati spiritualmente, abbiamo avviato un processo di trasformarsi in immagine del Figlio di Dio, Gesù Cristo. Al termine di questo processo di trasformazione, si raggiungerà uno stato che ha ispirato chiama lingua conformati a immagine del suo Figlio. Qualunque sia la lingua che si intende, si è tenuto conto che Gesù era il primogenito di molti che erano predestinati per arrivare a un tale stato. Vi sembra un po 'strano? Si consideri un linguaggio simile da un secondo capitolo e versetto Peter quattro:

"... Egli ha concesso a noi le sue promesse grandissimi e preziosi, in modo che attraverso di essi si possono divenire partecipi della natura divina ..."

Scrittura sembra indicare che coloro che sono spiritualmente nati, si inizia una progressione spirituale, fino ad arrivare in uno stato che la Scrittura descrive come essere diventati partecipi della natura divina.

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Per un attimo, diamo un'occhiata a uno Genesi capitolo 26 versetti 27 attraverso:

Poi Dio disse: Facciamo l'uomo a nostra immagine, e dopo la nostra somiglianza. E abbia dominio sui pesci del mare e sugli uccelli del cielo, sul bestiame e su tutta la terra e su tutti i rettili che strisciano sulla terra ".

Dio creò l'uomo a sua immagine,
a immagine di Dio lo creò;
maschio e femmina li creò.

I teologi hanno riflettuto che cosa significa essere fatto a immagine di Dio nel corso dei secoli. Esattamente quello che significa in qualche modo rimane misterioso. Certamente la caduta peccaminosa dell'umanità ha avuto qualche effetto su questo. Ma in fase di restauro nella famiglia di Dio, comincia con una nuova nascita, resa possibile da Gesù Cristo, e sembra coinvolgere un processo di trasformarsi in immagine di Cristo in modo tale che Cristo può essere chiamato il primogenito di molti fratelli.

E che dire della immagine di Cristo? Considerate questo versetto, tratto dal Corinthians secondo capitolo quattro, versetto quattro:

Nel loro caso il dio di questo mondo ha accecato le menti degli infedeli, per impedire loro di vedere la luce del vangelo della gloria di Cristo, che è l'immagine di Dio.

O come circa Colossesi capitolo uno, quindici versi:

Egli [Gesù] è l'immagine del Dio invisibile, generato prima di ogni creazione.

Finora, abbiamo indicato due versi affermando che Cristo è l'immagine di Dio. E, prima della caduta, siamo stati creati a immagine di Dio. Abbiamo anche affermato che la nuova nascita inizia un processo di trasformarsi, mediante il rinnovamento della nostra mente. E abbiamo visto qualche linguaggio meravigliosamente strano di Pietro alludendo a noi di diventare partecipi della natura divina, il mio molti doni preziosi di Dio - soprattutto il dono ineffabile, Gesù Cristo.

Diamo un'occhiata a un altro verso, Filippesi capitolo uno, versetto sei.

E sono sicuro di questo, che Colui che ha iniziato un'opera buona in voi, la porterà a compimento il giorno di Gesù Cristo.

O più esplicitamente dichiarato, Filippesi capitolo due, versetto cinque:

Abbiate in voi lo stesso tra di voi, che è vostra in Cristo Gesù

Accadrà, sarà un giorno sarà completato, ci saranno conformi all'immagine di Cristo, che è l'immagine di Dio, la cui immagine siamo stati creati dentro Ma è un lavoro in corso in questo momento. La prima parte del viaggio è già avvenuta con ogni cristiano, abbiamo trasformato la nostra mente in accordo con Dio, su cosa sia il peccato, (pentimento), ha riconosciuto il dono supremo di Dio, (Cristo), e si aggrappò a quella promessa di vita dalla fede nella sua verità. Ma, continuiamo il progresso ancora di più, trasformando le nostre menti di santificazione nel modo stesso ... a livelli più profondi, che copre tutti gli ambiti della nostra vita al punto che si definisce chi siamo. Questa è la crescita cristiana.

Quindi questo è tutto da sfondo a una discussione di come la mia visione del cristianesimo si differenzia dalla vista di Dio del cristianesimo. Lasciatemi elencare un paio di cose.

Questo mi porta a capire alcune correzioni che devono essere effettuati in mio pensiero. Ho viste di ciò che il cristianesimo significa per me. Alcune di queste opinioni sono corrette, altre no. Essi sono stati influenzati dalla mia cultura e ambiente. Ma, alla luce delle discussioni in precedenza, alcuni miei le mie opinioni del cristianesimo devono essere corretti. Qui ci sono alcune correzioni che devono essere fatte.

• A mio visualizzazione corrente del cristianesimo, mi piace stare con una tazza di caffè in mano, lo studio della Bibbia, lettura commenti wonderful, and add conoscenza per me about how grande supremazia's is Cristo - e provare per sfruttare pienamente le realtà di che.

Ma questi versi sopra parlare di una domanda più profonda. Parlano la Parola di Dio può essere superiore a intuizioni significative. Si parla della Parola di Dio che si fa parte viva e costante dei desideri del mio cuore, al punto che lo definisce chi sono io, - che sto diventando. Dio è interessato ad aggiungere alla mia santificazione, la sua santità, presenti naturalmente dal di dentro, con la potenza dello Spirito Santo, attraverso la possibilità di Gesù Cristo, dal mio desiderio interiore di essere conformato in suoi desideri. Questa è la morte della carne, e la maturazione di un seme spirituale che è stato piantato in me da Cristo Gesù - lo Spirito Santo. Questo è un mistero. Non è come tagliare e secca come le parole inglesi consentire - il suo 'qualcosa che non capisco del tutto. Ma è una realtà che ho già iniziato a partecipare a.

• A mio parere attuale del cristianesimo, voglio piacciono le persone che voglio piace. Chi ama la Parola di Dio, coloro che adorano come me, quelli che sembrano essere approvato dal mio punto di vista attuale del cristianesimo.

Non lo sai, quando guardo Cristo, sembra che mi sto comportando come un fariseo con questi pensieri! Questo è un settore che ha bisogno di essere trasformato in immagine di Cristo. Devo riconoscere che ci sono persone in preda peccati che trovo ripugnante. (E come ipocrita è che, non devo pensare alla difficile tornare a un tempo che anch'io ero una di tali persone del genere.) Cristo era piena di perdono a coloro che others were pensiero senza speranza. Luca 19:07 è la mia risposta verso alcune persone. Ma la risposta di Cristo è situato pochi versi dalla Luca 19:9-10 . Ho bisogno di chirurgia cerebrale più in questo campo - ho bisogno di essere trasformata fino a quando ho la mente di Cristo.

Potrei andare avanti e avanti ... e ho potuto ottenere di più e più personale negli esempi. Ma il punto è, io sono un disperato bisogno di capire non solo questo, ma a partecipare al processo di trasformazione. Questa è l'opinione di Dio del cristianesimo - che è di nuovo disponibile attraverso Gesù Cristo, - la via, la verità e la vita. Lodare Dio per la possibilità di una vita ricca!

I 'm molto grato per il sostegno e l'incoraggiamento che viene fornito per noi in uno dei più grandi istituzioni mai stabiliti dal nostro Dio - la Chiesa locale. Qui ci sono alcune cose che sono stati impressi nel mio cuore e nella mente da ieri a guardare la Scrittura. Sono ancora di trasformazione e di rispondere a queste cose nella mia vita - e che gioia è stata quella di fare questo.

Non mi dare la vita,
né ho motivo a me stesso di essere nati,
Io non determinava le mie caratteristiche personali ...
- Il mio corpo stile
- Il mio colore di occhi
- La mia intelligenza
- La mia salute
- Le mie capacità, o anche la mia disabilità ...

E tuttavia, la mia vita, e le caratteristiche di esso, sono doni di Dio che mi piace oggi.

Non ho scelto quando o dove sarei nato,
- Che secolo
- Quale paese
- Quali il clima vivrei

Eppure, mi ritrovo a scrivere questi pensieri molto in inglese, con meravigliosa tecnologia come un cittadino degli Stati Uniti.

Non mi sono posto in una casa che mi avrebbe esposto a conoscenza del vero Dio
Io non determina che sentivo generalmente non accettati, ma vero, la storia degli inizi vergognoso dell'umanità ...
- Della caduta dell'uomo
- Di ribellione da autorità di Dio e le istruzioni
- Di trasformare i nostri cuori dal nostro Creatore

Eppure, ho sentito questa storia e vedere il suo vero vissuta sempre più a fondo di tutti i giorni come noi procede lungo un sentiero più lontano da Dio.

Non ho determinare che un giorno mi sarebbe esposto la Buona Novella dell'amore di Dio
- Che 2000 anni fa, ha camminato in mezzo a noi, nella persona di Gesù Cristo
- Che ha condiviso il nostro modo di esistenza in una creazione caduto
- Che ha vissuto una vita piena di amore e compassione per la povera gente ha creato
- Che Egli rimproverava coloro che hanno cercato di bloccare gli altri dal venire a conoscere la verità, se stesso
- Che Egli si offrì di pagare i nostri sé ribellione per liberare coloro che vorrebbero tornare indietro dalla loro ribellione a Lui

Eppure, ho sentito le buone notizie ... e ho creduto ... e mi hanno abbracciato questa verità dal mio Creatore personale ...

Ho scoperto che, anche se ci sono molte cose che io possa avere un certo controllo del ... sua bontà ha già fornito le cose più importanti ... cose che avevo bisogno di più.

E 'importante per noi ricordare queste cose perché non si pensa che siamo più grande di noi, perché non pensiamo di lui scegliere da una nostra conoscenza, per non diventare orgogliosi pensando che noi siamo migliori di altri. Dovremmo rimanere umiliato con la sua grande misericordia e di bontà verso di noi ... Egli ci ha anche risuscitati e ci ha reso quello che siamo. Non dimentichiamo mai da dove veniamo, e che non eravamo niente prima di Lui ci trovate. Lode a Dio che Egli ci ha trovato! (Come siamo grati può essere visto da quanto abbiamo cura degli altri dicendo loro la buona notizia).

Ecco dove si basano queste linee di pensiero nella Sacra Scrittura - Deuteronomio capitolo otto:

"Il comandamento tutto che io ti comando oggi si deve stare attenti a fare, che si può vivere e moltiplicarsi, ed entriate in possesso del paese che l'Eterno giurò di dare ai vostri padri. E ti ricorderai per tutta la strada che il Signore tuo Dio ti ha portato in questi quarant'anni nel deserto, che egli potrebbe umile, le prove che tu sappia quello che avevi nel cuore e se tu avresti osservato i suoi comandamenti o no. Ed egli si umiliò fatto provare la fame e ti ha nutrito di manna, che non sapevano, né i tuoi padri sapere, che avrebbe potuto fare a sapere che l'uomo non vive soltanto di pane, ma l'uomo vive di ogni parola che esce dalla la bocca del Signore. Il tuo abbigliamento non si logorano su di voi e il vostro piede non si gonfia in questi quarant'anni. Sappiate dunque in cuor tuo che, come un uomo discipline di suo figlio, il Signore tuo Dio ti discipline.

Così si tengono i comandamenti del Signore tuo Dio camminando nelle sue vie e temendolo;. Perché il Signore tuo Dio sta per farti entrare in un buon paese, un paese di corsi d'acqua, di fontane e sorgenti, che scorre nelle valli e colline, terra di frumento e di orzo, di viti e fichi e melograni, una terra di ulivi e di miele, una terra in cui si mangerà pane senza scarsità, in cui non ti mancherà nulla, un paese dove le pietre sono ferro e dai cui monti scaverai il rame. E voi mangerete e di essere completo, e tu benedica il Signore tuo Dio per il buon paese che vi ha dato.

"Abbi cura per non dimenticare il Signore tuo Dio, non osservare i suoi comandamenti e le sue regole e le sue leggi che io vi comando oggi, perché, quando si hanno mangiato e sono pieni e hanno costruito belle case e vivere in loro, e quando il vostro mandrie e greggi si moltiplicano e il vostro argento e oro si moltiplica e tutto ciò che hai è moltiplicato, allora il vostro cuore sia innalzato, e ci si dimentica il Signore tuo Dio, che ti ho fatto uscire dal paese d'Egitto, dalla casa di schiavitù , che vi ha condotto attraverso il deserto grande e spaventoso, con serpenti velenosi e di scorpioni e terra assetata, dove non c'era acqua, che vi ha portato l'acqua dalla roccia durissima, che ti ha nutrito nel deserto con la manna che i vostri padri non sapevano , che avrebbe potuto umile e per provarti, per farti bene alla fine. Badate che voi dite nel vostro cuore, 'La mia forza e la potenza della mia mano mi hanno acquistato queste ricchezze.' Si deve ricordare il tuo Signore Iddio, perché è lui che ti dà il potere per acquistar ricchezze, che egli può confermare la sua alleanza che ha giurato ai tuoi padri, come è questo giorno. E se dimenticare il Signore tuo Dio e seguire altri dei e servirli e adorarli, io vi avverto oggi solennemente che certo perirete. Come le nazioni che il Signore fa perire davanti a voi, così voi muoia, perché non avrebbe obbedito alla voce del Signore Iddio vostro.

Nel Nuovo Testamento, ci rendiamo conto che siamo figli di questi padri, con la legge della fede (seguirono dopo Dio per la fede, e noi con lui). Dio li ha promesso che avrebbe benedirli e loro discendenti. Egli è ancora mantenere la promessa oggi. Li ha scelto da tutti coloro che erano sulla terra, per ragioni che solo Lui sa - semplicemente di sua bontà, per essere un popolo speciale riservata a Lui, e che sarebbe stato il loro Dio.

Pertanto, anche noi siamo un popolo particolare, speciale a Lui, diverso dal mondo. Dobbiamo fare attenzione a non dimenticare queste lezioni nel Vecchio Testamento. Ha permesso loro di fame solo in modo che potesse alimentare ... per dimostrare che Egli è la vera fonte della nostra vita, non solo cibo da solo. Egli è la nostra grande ricompensa - e non c'è ricompensa più grande!

Mantenere i comandamenti di Dio sembra essere non una lista di dovere, quanto piuttosto era un modo per adorare Dio, per mostrare affetto a lui, un modo per onorarlo. L'osservanza dei comandamenti che erano una sentita modo per venerare il rapporto che abbiamo con Dio. Dio li aveva ricordato del suo rapporto intimo con loro negli ultimi 40 anni. Durante questo tempo, li ha bene ultimo. Li umiliante attraverso la disciplina per la loro mancanza di fede - ha fatto le cose per costruire fiducia in loro, a rivelare il suo carattere amorevole per loro, e la sua capacità di gestire qualsiasi problema che sarebbe venuto lungo. Ha rivelato il suo obiettivo di santificare se stesso fino alla loro come il Suo popolo eletto.

Dobbiamo capire che cosa è l'idolatria: dare ai nostri affetti così liberamente a questa cosa ... o che cosa ... a rincorrere cose per soddisfare i nostri desideri. Noi reclinare indietro ... e passare a dimenticare Dio, che è sempre stata la fonte della nostra vita ... e quando ci rincorrere i piaceri di altre cose nella nostra vita ... quando abbiamo fissato i nostri affetti e le gioie su altre cose, invece di desiderare di piacere Dio ... è paragonabile a adulterio! Queste scritture ci avvertono per tornare al nostro primo amore, a vivere la vita come Dio ci ha correttamente progettati, mantenendo fedele di osservare i suoi comandamenti. Dobbiamo stare attenti per non dimenticare la ragione per cui siamo stati così benedisse, e per tornare alla nostra gioia suprema e tesoro - il nostro grande premio - l'unico oggetto soddisfazione del nostro affetto - Dio, nostro Padre.

gni R celebrato il grande "One-O" B-Day! Abbiamo avuto la avvolge aperta che conteneva immagini e indizi per varie sorprese per tutto il fine settimana.

• E 'bello stare con gli amici quando si pensa di sentire qualcosa in soffitta.
• Fare attenzione a quanto si mangia ... non si sa mai quando si potrebbe ottenere un mal di denti!
• Trovare qualcuno che ha scavato un grosso buco nel cortile di casa e fare una visita
• Preparatevi per l'estate!
• Secondo nome + SHIP Pappa's
• Mangiare nel luogo di vostra scelta

Tra in giro a caccia di indizi giù ... abbiamo avuto una meravigliosa torta di fragole Sabato sera.

D r. Harry Ironside ha scritto un libro, chiamato Salvo Ravvedetevi , in cui egli esamina la dottrina del pentimento in profondità. Dal capitolo uno, spot equivoci più comuni su questo importante principio e parla un po 'su ciò che il pentimento non è. Poi comincia a mostrare la giusta pentimento biblico assomiglia. Rivediamo alcuni dei suoi punti di partenza - che il pentimento non è:

• Il pentimento non è semplicemente penitenza o rimorso - (vale a dire a dispiacermi per i peccati commessi.)

Pentimento, dal punto di vista della Bibbia, è un atto di Dio ( 2 Timoteo 2:25-26 ). Quando Dio concede il pentimento e la si accetta la prospettiva biblica di come disfatto ci troviamo di fronte a Dio, l'immediata risposta di solito è il dolore per i nostri peccati contro Dio ... ma il pentimento va oltre i sentimenti, ma i risultati di fine producono una vita cambiata! Da 2 Corinzi 7:10 si vede che produce dolore devoto pentimento non è un pentito di essere. Un uomo non rigenerato può sentire una certa tristezza per il peccato - e non ha nulla a che fare con la salvezza, la sensazione di essere dispiaciuto per il peccato, di per sé non è il pentimento.

• Il pentimento non è penitenza - uno sforzo da parte dell'uomo per espiare il peccato, per tentare pagare per il proprio peccato davanti a Dio

L'uomo non può mai eseguire la riparazione spirituale per il peccato. Il più grande esempio storico di un uomo di tentare questo sarebbe che degli sforzi Giuda '. Ha avuto più di angoscia interiore leader folla ebraica alla posizione di Cristo per 40 pezzi d'argento, che ha cercato di restituire il denaro - e poi uscì e si è impiccato. Ma, nessun atto di penitenza può espiare il peccato di nessuno. Espiazione poteva essere realizzata solo da Dio versando la sua ira per i nostri peccati sul Suo Figlio, Cristo, che volontariamente effettuato un pagamento per loro durante la crocifissione. L'idea di uomo che cerca di compiere questo atto sia contrario alla ragione tutto il Cristo doveva venire! Naturalmente, il dottor Ironside cita, pentimento indurre una persona a cercare di ripristinare i torti contro un'altra persona, per quanto possibile - ma questo è solo uno dei frutti di pentimento, non il mezzo per portarlo a termine.

• Il pentimento non è riforma - non è voltare pagina nuova.

Anche se il pentimento è strettamente associata a un nuovo stile di vita, "Realizzazione di un nuovo stile di vita per sé, (sulla base di sforzi dell'uomo solo) non dovrebbe mai essere confusa con l'opera soprannaturale di Dio nella propria vita.

Così, dopo l'apertura del primo capitolo con la descrizione che il pentimento non è ... andiamo avanti a parlare di ciò che è pentimento. Ecco una sezione dal capitolo degno di revisione:

Qual è dunque il pentimento? ... Sembra quasi necessario per dire che è la metanoia parola greca, che si traduce "pentimento" nelle nostre Bibbie, e letteralmente significa un cambiamento di mentalità. Questo non è semplicemente l'accettazione di nuove idee al posto di vecchie nozioni. Ma essa implica in realtà un rovesciamento completo del proprio atteggiamento verso l'interno.

Come luminosamente chiaro questo rende tutta la questione prima di noi! Per pentirsi è quello di cambiare il proprio atteggiamento verso di sé, verso il peccato, verso Dio, verso Cristo. E questo è ciò che Dio comanda. Giovanni è venuto a predicare pubblicani e peccatori, senza speranza vile e malvagia, "Cambia il tuo atteggiamento, perché il regno è vicino." Per scribi e farisei altezzoso legalista è venuto lo stesso comando, "Cambia il tuo atteggiamento", e così sarebbero pronti a ricevere Colui che è venuto in grazia di salvare. Per i peccatori in tutto il mondo il Salvatore, gridò: "Tranne voi cambiare il vostro atteggiamento, siete tutti allo stesso modo perire."

E ovunque gli Apostoli sono andati essi hanno invitato gli uomini in tal modo ad affrontare i loro peccati - di affrontare la questione della loro impotenza, eppure la loro responsabilità di Dio - per il volto di Cristo come quello, tutto sufficiente Salvatore, e quindi lui, confidando di ottenere lo sgravio dei peccati e la giustificazione di tutte le cose.

Quindi, per affrontare questi fatti tremendi è quello di cambiare la propria mente completamente, in modo che l'amante piacere vede e confessa la follia della sua vita vuota, l'auto-indulgente impara a odiare le passioni che esprimono la corruzione della sua natura; i giusti vede egli stesso un peccatore condannato agli occhi di un Dio santo, l'uomo che è stato nascosto da Dio cerca di trovare un nascondiglio in Lui, il Cristo-Rejecter realizza e possiede il suo bisogno di un Redentore, e crede così la vita e la salvezza.

Che viene prima, di pentimento o di fede? Nella Scrittura leggiamo: "Ravvedetevi e credete al vangelo." Eppure noi troviamo veri credenti esortati a "pentirsi e fare i primi lavori." Così intimamente connessi sono i due che non si può avere l'uno senza l'altro. L'uomo che crede si pente Dio, l'anima pentito mette la sua fiducia nel Signore, quando il Vangelo viene rivelato a lui. I teologi possono disputare più di questo, ma il fatto è che non si pente uomo fino a quando lo Spirito Santo produce pentimento nella sua anima attraverso la verità. Nessuno crede al Vangelo e riposa in esso per la propria salvezza fino a quando egli stesso ha giudicato come un peccatore bisognoso di fronte a Dio. E questo è il pentimento.

È mia preghiera che questa sarebbe confortante per voi ... come si legge, e ricordare un momento nella tua vita quando si pentì e credeva che il messaggio evangelico della Bibbia. Le risposte di pentirsi, e credendo sono in realtà due facce della stessa medaglia. Non sembra possibile farlo senza compiere l'altra. E 'semplicemente una reazione positiva di accettare il messaggio evangelico con una grata, modo di cambiare la vita - sempre confidando nel lavoro di amore di Gesù Cristo e la compassione per noi peccatori.

Warm Regards, a causa di Cristo.

Q uesta è la neve piuttosto pesante per la centrale del Mississippi. La cosa strana è ... più a nord, non ha dato alcun neve.

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