Abaixo está a maneira como o VSF foi escolhido para formar pontos de uma seção de escritura do Sermão da Montanha. Para você ver o que eu estou tendo pensamentos sobre esta parte das Escrituras, peço que você leia esta seção algumas vezes antes de ler mais.
"Não julgueis, para que não sejais julgados. Porque com o juízo que você pronuncia sereis julgados, e com a medida que você usa, será medido para você. Porque você vê o cisco que está no olho do teu irmão, mas não reparas na trave que está no seu próprio olho? Ou como podes dizer a teu irmão: Deixa-me tirar o cisco do seu olho ', quando há o registro em seu próprio olho? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho e então verás claramente para tirar o cisco do olho do teu irmão.
"Não dêem aos cães o que é santo, e não jogue suas pérolas aos porcos, pois eles destruirão tudo sob os pés e vire para atacá-lo.
"Pedi e vos será dado para você, procurar, e você vai encontrar, batei e será aberto para você. Para todo aquele que pede recebe, e quem procura acha, e quem bate será aberto. Ou que um de vocês, se seu filho lhe pede pão, lhe dará uma pedra? Ou se lhe pedir um peixe, lhe dará uma serpente? Se vós, pois, que sois maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai que está nos céus, dará boas coisas aos que lhe pedirem!
"Então o que você gostaria que outros fizessem a você, faça também a eles, pois esta é a Lei e os Profetas.
Aqui está a pergunta ... São estes números que contenha um grande ensinamento após o outro? Ou, se essas idéias relacionadas com um tema comum rigoroso?
As divisões no ESV parece bastante lógico, conforme mostrado. Mas, como eu estava ouvindo nesta seção da Escritura em forma de áudio - ouvir nesta seção da Escritura repetidamente, relaxar e pensar na mensagem que o e, olhando para um fluxo de pensamento ... parece que esta parte da Escritura inteira poderia ser melhor colocadas em um único parágrafo. Há uma ligação maravilhosa que percorre toda esta seção da Escritura. Há duas razões para considerar que este pode ser o caso:
(1) O teor do parágrafo primeiro e no último período estão intimamente ligadas. A última frase parece estar dizendo a mesma coisa que o primeiro parágrafo - apenas em uma repescagem "espécie de caminho. Olhá-lo novamente: Jesus disse: Não julgueis, para não serdes julgados ... para a maneira que você meça os ensinamentos da lei sobre os outros ... ou com uma atitude que condena, ou com uma atitude de misericórdia ... É da mesma forma os mandamentos de Deus será medido em você ..... <Se o conteúdo dos parágrafos restantes pertencem pertenço aqui com este ... Esta é a pergunta> ..... Assim, independentemente da forma que desejar para os outros a tratá-lo é a maneira que você também deve tratá-los. Esta é a conclusão da Lei e os Profetas.
(2) Em segundo lugar, não é apenas o conteúdo ** ** da última parte que se encaixa bastante com o conteúdo do primeiro parágrafo, mas é também o caminho ** ** que a Regra de Ouro é apresentado que conecta-lo de volta para primeira parte:
- Então ... a Regra de Ouro
- Portanto ... a Regra de Ouro
Agora, se "A Regra de Ouro" foi criado para ir com o primeiro parágrafo sobre a "julgar os outros" ... então, talvez, a ordem ficou confuso durante a tradução. Talvez, "A Regra de Ouro" deve ser feita antes de outros números sobre casting pérolas aos porcos, e pedindo, buscando, batendo o conselho ... mas eu não penso assim ...
Assim, se a ordem não é confuso ... Se estiver correto, então, talvez de todo o conteúdo de todos os três pontos pertencem realmente juntos. Talvez os três pontos devem ser combinadas em um único parágrafo. Se este for o caso, talvez devêssemos olhar para a conexão, a fim de obter a mensagem inteira. Talvez há três sub-pontos em uma mensagem principal. Eu estou pensando isso. Talvez um esboço pode parecer algo como isto:
I. Instruções sobre o relacionamento com os outros, e como que paralelo a nossa relação com Deus.
"Não julgueis, para que não sejais julgados. Porque com o juízo que você pronuncia sereis julgados, e com a medida que você usa, será medido para você. Porque você vê o cisco que está no olho do teu irmão, mas não reparas na trave que está no seu próprio olho? Ou como podes dizer a teu irmão: Deixa-me tirar o cisco do seu olho ', quando há o registro em seu próprio olho? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho e então verás claramente para tirar o cisco do olho do teu irmão.
a). Tome cuidado para não condenar os outros com a lei ... mostrando desdém em áreas onde elas ficam aquém da graça de Deus. Se você fizer isso, da mesma maneira, você será condenado, tendo em conta os mandamentos de Deus ... Ele vai relacionar desdém para você nas áreas onde você aquém da graça de Deus. Para desenvolver a misericórdia é de fundamental importância, todos nós precisamos é igual perante Deus. Jogando olho por olho, poderá ir em jejum problema enorme. Como você se relaciona com os outros é como Deus vai se relacionar com você (lembre-se, bem-aventurados os misericordiosos ... porque obterão misericórdia).
"Não dêem aos cães o que é santo, e não jogue suas pérolas aos porcos, pois eles destruirão tudo sob os pés e vire para atacá-lo.
b). Tenha cuidado com as verdades reveladas partilha espiritual com aqueles que não são apenas salvos, mas também não muito interessado. Uma razão que você não quer fazer isso é porque ele realmente não vai fazer nenhum bom. Eles estão mortos para Deus e Deus não está trabalhando neles. Em segundo lugar, eles vão julgá-lo como pensar que você é melhor do que eles, e vai procurar o seu mal. Use a sabedoria sobre o que compartilhar, que compartilham com você, e como você compartilha ... não forçar as coisas sobre as pessoas que não estão interessados ... testar a capacidade de compartilhar com freqüência, mas estará pronto para sair, se o Espírito não está se movendo na vida de uma pessoa com um espírito hostil. Esta é a sabedoria.
Mas, talvez a principal razão para não querer fazer isso cai o tema que está sendo executado através destes números: Não julgueis que não sejais julgados, tratar as pessoas da maneira que você quer ser tratado. Assim, neste segundo exemplo, que as verdades espirituais você compartilha com aqueles que não são espirituais. Siga os ensinamentos que Jesus está dando aqui: tratá-los como você imagina que você gostaria de ser tratado, uma vez que não há nenhum fundamento de interesse espiritual. Você quer pura ensinamentos religiosos aplicados à sua vida como uma lixa curso esfregar-lhe o caminho errado? Lembre-se que Deus permite que as pessoas não seguem própria obstinação pecaminosa até eles "vêm a seus sentidos" ... Ele é o pai doente ... permitindo que o filho mais jovem rebelde que deixar ... inconsolável, e odiando-lo, mas Ele permite que este, no entanto. Não lanceis vossas pérolas aos porcos ... compartilhar com aqueles que irão receber, testar a capacidade de compartilhar, muitas vezes, rezar, assistir a esperança do arrependimento, mas também ... Deixai-os até o dia de visitação ... tratá-las como você gostaria de ser tratado se estivesse no lugar deles ... você deseja alguém para estar do seu lado, orando por você, e pronto para compartilhar, mas a partilha quando faria algum bem e não havia a possibilidade de você receber ... não correndo antes que o tempo designado.
(BTW ... isto envolve julgamento misturado com sabedoria, motivado pelo amor ... não a abstinência de julgamento! Você tem de "julgar" o que é um "cão" é, o que é uma "pérola" é, que um porco "é eo que é "santo" de qualquer maneira ... Então, essa é a confirmação de que Jesus não está ordenando-nos a "não julgar" .... mas ... para não "condenar" alguém com base na incapacidade de manter as leis de Deus ).
"Pedi e vos será dado para você, procurar, e você vai encontrar, batei e será aberto para você. Para todo aquele que pede recebe, e quem procura acha, e quem bate será aberto. Ou que um de vocês, se seu filho lhe pede pão, lhe dará uma pedra? Ou se lhe pedir um peixe, lhe dará uma serpente? Se vós, pois, que sois maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai que está nos céus, dará boas coisas aos que lhe pedirem!
c). Saber que você sabe sobre este tipo de decreto espiritual que Jesus nos mostra - que Deus é misericordioso e paciente conosco como somos misericordioso e paciente com os outros ... (Que é baseado na medida em que entendemos o ponto (a) acima), e ... compreensão que você vê sua necessidade de Deus para que a misericórdia ricamente aplicar em sua vida ... demonstrada pela maneira que você está se esforçando para desenvolver e praticar a aplicação que a misericórdia aos outros ... Então, você vai ganhar mais confiança, você vai construir a sua fé .... e sua relação vertical com Deus seguirá ... mesmo ao ponto de ter confiança na sua pergunta, procurando, encontrando condições diante de Deus.
Com base em tudo o que acima, podemos ver que o próprio Deus deseja nos tratam da maneira que ele gostaria de ser tratado, se estivesse em nosso lugar. Eu sei, eu sei ... esta é uma forma muito ruim de indicar o tema que percorre este terceiro ponto. Mas, o ponto é, o tema está aí: Deus quer nos tratar gentilmente com coisas boas ... se nós, sendo mal sabem como dar aos nossos filhos coisas boas ... Certamente Deus queria dar boas dádivas a nós ... pois Ele é perfeitamente santo. Se Ele quer que nós tenhamos instruções de tratar os outros como gostaríamos de ser tratados ... certamente Seu caráter está agindo da mesma. Esta vez, dá confiança para a oração e conhecer a bondade de Deus.
Assim ... nós estamos tratando as pessoas da maneira que queremos ser tratados por Deus ... e estamos a desenvolver graça em nossas relações horizontais e receber a graça de nosso relacionamento vertical.
Eu não sei como explicar o fato de que eu vejo isso como aumento da fé que resulta em exteriormente exibindo-se ... não é um princípio recompensa baseada em obras.
**** No entanto, eu entendo que Deus é misericordioso conosco, muitas vezes, quando não são misericordiosos para com os outros ***** Sua Graça está além da nossa capacidade. Mas como vamos crescer nele, começamos a agir como Ele de Seu Espírito em nós!




